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看到的头、手为后来修复的)。其身着双领下垂式袈裟,衣纹在略胖的身体上凿出;二号大佛位于1号大佛西侧下方,高约1.7米,莲座高0.65米,左手施触地印,右手及头亦失;三号大佛位于南壁中央上部,高约...
千佛崖石窟:藏在深山人未识
河北青年报 贾立芳
在通往旅游胜地苍岩山的公路旁有一个小村子叫七狮村,这个位于井陉县南嶂城乡的小村子距县城20公里,村里只有400多口人。...
贾立芳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321093325.html
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烤地瓜,吃得好惬意。到现在我看到新鲜的地瓜就买很多,张罗着烤地瓜,煮地瓜粥,几次之后,无人问津,每个人都担心吃多了会胖,只好自己吃了。我吃东西时很少考虑吃胖的嫌疑,去锻炼呀, 呵呵,也许有资本这样讲。...
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我对红薯情有独钟,小的时候,过年才吃到红薯,当列车员的姑姑从郑州买一大袋红薯送给奶奶,她老人家分给所有的孩子和孙子们。我父亲...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11030094398.html
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家母作陪
“我也没想到五一会在寺庙里出家。”此次短期出家中年纪最小的小胖师兄,是在妈妈的陪同下前来出家的。年纪最小,胖嘟嘟的可爱样子,别人叫他小胖,他只是笑笑,并不多说。师兄们都喜欢跟他聊天。他妈妈是一位虔诚的佛教徒,早年学修道教,后来研习佛教,在妈妈的影响下他也开始信教。小胖师兄年仅12岁,上小学6年级,已有5年多的信教经历。
小胖的妈妈本来此次也准备出家,为珍惜一次的出家机会,妈妈...
【佚名】
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0812599227.html
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,我真的懂得她的那份“过来人”的喜悦,也只有我知道,她不是暴饮暴食,真的是因为心宽了体才胖的。这表明她终于走出了阴霾,生命中最坏的逆境她坚强地挺过来了。
禅宗北宗创始人神秀曾作偈说:一切佛法,自...赢得一场怪诞。”
在这段禅语中,祖心禅师用“心和境一如”说明自性。禅师认为心与境本来就如真如,触目遇缘无障碍。但一般人的毛病却是常常把它们分开,愚人除境不忘心,明智的人忘心不除境。
对于...
秀莲
|逆境|违缘|逆缘|
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缘”字。
第一次见到永信大师,是在2000年6月的北京,职工之家。那天中午,职工之家的大堂,一个身体有些微胖的和尚被几个记者围着,吸引了不少人的目光。有人说了一句,“这就是少林寺的方丈!”立刻...
无法淡出的历史与今天
作者:李阳泉
2001年10月至2002年10月这一年间,我和我的老师兼大哥兼搭档黑明一同走进少林、亲近少林,共同完成了图文集《寂寞喧嚣——我与少林的...
李阳泉
|五明研究|
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他有个名字了,那么张三是个什么样子?是高的或矮的,是白的胖的或瘦的?他的体是个什么样子呢?体是完全的,或不完全的?有没有眼睛?有没有耳朵?有没有鼻子?这就要研究他的体了,所以这是显体。
...一部经分成两科:第一科总释名题,第二科别解文义。在总释名题下又分出两科:第一是经题,第二是人题。
经的题目,在佛所说的三藏十二部经中有七种立题。
第一:单人立题。什么是单人立题?譬如佛...
宣化上人讲述
|心经|非台颂解|
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了:朋友是男的还是女的——“男女心”,是穷的还是富的——“穷富心”,老的还是年轻的——“老幼心”,胖的还是瘦的——“胖瘦心”,关系比较好还是一般——“亲疏心”,他喜欢什么礼物——“好恶心”,饭店在什么...站在佛的高度看世界——黄念祖老居士著述学习体会 李学愚 两千多年以前,释迦牟尼曾经预言:末法时代的众生业重、障深、慧浅,难以度化。今天,我们要想达到佛的境界,成就佛的果德,与释迦牟尼那个时代的人...
李学愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360857041.html
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留着两撇小胡子,而到了中国以后,到底是什么原因,使他变成以女性形象出现了呢?其中有各种解释。一种解释说,观世音菩萨的信仰是在唐朝开始大规模流行起来的,唐朝人以肥胖为美,人一胖的情况下,大概两性的特征就会... 唐太宗贞观五年(631年),玄奘32岁,他在历尽千辛万苦之后终于抵达了那烂陀寺。在经过了一番礼节以后。他拜见了那烂陀寺的寺主戒贤法师。戒贤法师当然就要问这个从东土大唐来的僧人,到这里来做什么?...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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实法,二来又是以名言的正量可以成立它,两者根本不相违。
比如做梦,以梦心的假立,当时做梦时就看到一个老虎,这是心假立的,并不是有一只老虎跑到梦里来了。梦里的老虎现了一个非常胖的相,还带着微笑。以衡量名言的正量一看,确实是,连佛来观察他的梦境,也确实是出现了一只胖老虎,笑眯眯的胖老虎。当时那个人刚一看到时很害怕,再看老虎在对他笑,他也就放心了。这个心识的状态用名言的正量去查,确实是那样。观察...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110453325710.html
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生命形式的五大种类。就人道而言:有男的、女的;富贵的、贫穷的;健康的、病弱的;劳心的、劳力的;庄严的、丑陋的;善良的、邪恶的;胖的、瘦的等各种不同相。因为有了我相,众生之间才出现对立矛盾现象。
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提纲
一部家喻户晓的经典
《金刚经》与禅宗
成佛是智慧的成就
日常生活中的修行
《金刚经》解决什么
四相与人生
发菩提心与行菩萨道
如何得见...
济群法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12335125667.html